بالاخره قرار گذاشتند كه هر كدام از چهار نفر ربعى ( يك حصه از چهار حصه ) از قرآن را مورد دقت قرار داده آيات و سوره هايى كه از حيث سبك تعبير و معنى مانند آن باشد بسازند و در سال آينده در موسم حج به مكه آمده همه آنها را كه مانند قرآن مىشود بر مردم عرضه بدارند . سال آينده در همان موسم باهم يك جاشدند و از نتيجه عمل هم ديگرى معلومات خواستند . ابن ابى العوجا گفت چون من قرآن را باز نمودم آيه ( 22 ) سوره انبياء « لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا » نظرم را جلب نمود در اين يك سال مرا به بلاغت خود مشغول داشت ! لذا تصديق مى كنم معارضه با قرآن محال و غير ممكن است . ابوشاكر ديصانى مانند رفيق خود عين اعتراف را در آيه ( 73 ) سوره حج نمود « يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ » . عبدالملك بصرى گفت چون آيه ( 80 ) سوره يوسف را ديدم كه مى فرمايد « فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا » در بلاغت آن چنان مشغول شدم كه از معارضه آن منصرف شدم .